分類： 活動公告 來源： 人文社會科學學院 - 院辦公室 - chass@gms.ndhu.edu.tw - 電話03-8635252 對象： 全校教職員_全校學生 標題： 【托海爾：地方與經驗研究室】6月份活動公告 日期： Fri, 2 Jun 2017 18:13:01 +0800 附檔： 六月托海爾.jpg (120 KB)
※本公告係由人社院代發，請勿直接回信，活動聯絡請洽 610108207@gms.ndhu.edu.tw ------------------------------------------- 【托海爾六月講題：搖滾樂的在地經驗】 搖滾樂是一種原生於美國的流行音樂，但現今搖滾樂已是瘋迷全球，擁有多樣面貌的文化現象，搖滾樂不只影響了流行文化和時尚潮流，甚至在某些區域改變了整個國家，美國原生的搖滾樂已在世界不同的角落各自變種。 這種強烈的音樂風格，又自己擁有無數種類型分支，除了音樂特性本身的不同之外，當我們談到不同地區的搖滾樂就會會浮現特定的印象，除了大眾較為熟悉的「英倫搖滾」、「日本搖滾」，那麼有沒有「俄國搖滾」、「德國搖滾」，或是「台灣搖滾」的存在呢？除了地域性的區別之外，音樂性上產生了什麼差異？搖滾樂是怎麼樣建立起自己的主體性？又是如何在地化？ 在台灣，搖滾樂經由「美援」輸入，幾乎與美國產生搖滾樂同時，但在戒嚴體制下，卻有著曲折的發展過程。台灣到什麼時候才可以算是有自己真正的「搖滾樂隊」？在西洋文化的強勢影響下，台灣怎樣做出自己的音樂？近十多年來，閃靈樂團、生祥樂隊不只在台灣這塊土地上取得成功，更成為世界級的知名樂團，這樣的成果不可能一夕之間達成，台灣的搖滾樂有著什麼樣的歷史？ 此外，搖滾樂也透過影視傳播，使得搖滾明星成為眾人崇拜的神。搖滾樂手怎樣在台上表演他們自身？除了音樂之外，從電影、演唱會到個人生活，搖滾明星怎樣透過身體和裝扮影響流行文化，又是怎麼樣成為「神」？ 更進一步，在那些音樂現場──向神朝聖的儀式現場，在小巨蛋，The Wall，鐵花村，或是在小咖啡廳裡的「unplugged」不插電演出，這些不同的展演空間，表演者和聽眾之間如何互動？在表演的當下，不同的搖滾類型會激發什麼樣不同的精神狀態？而站在台上的表演者又是如何觀看自我以及聽眾之間的關係呢？搖滾的現場確實是一個值得一探究竟的人類學現象。 透過這些問題，希望可以深入噪音的底層，只因為熱愛這些噪音。 ★06/08（四）18:10-20:00 楊牧書房 Yang Mu Library 大雨就要落下來：搖滾與詩歌的終端速度 從巴布·迪倫談起 羅士庭．自宅守備員 ★06/15（四）18:30-20:30 浮室 soave plan 消失的搖滾之根——熱門音樂小史 熊信淵．國立台灣大學台文所碩士生 報名連結｜https://goo.gl/YLYnBw ●前20位報名者附免費低消 ★06/22（四）18:10-20:00 楊牧書房 Yang Mu Library 吉他英雄的面具：搖滾樂的視覺傳播 李國豪．國立東華大學華文所文化研究組碩士生 --- 【托海爾：地方與經驗研究室】粉絲專頁： https://www.facebook.com/pg/TSRLE/ 【托海爾：地方與經驗研究室】網站： http://tsrle.weebly.com/
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